Preatorio

Atto secondo. Seconda cantica. Seconda tappa del viaggio topografico e introspettivo che Luigi Pagliuso compie partendo da Bonito e a Bonito ritorna, senza mai allontanarsi per davvero. O, forse, sì.
Una tappa metaforica Preatorio che, come il Purgatorio della Divina Commedia, è il momento umano troppo umano dell’intera opera. Una riflessione antropologica al sapore di paese, ma non si parla (solo) di Bonito in quanto le riflessioni che l’autore esprime, gli interrogativi che si pone, quel vizio o quella virtù descritti sono il topos rintracciabile in tutte le comunità, in ogni realtà di paese, in qualsiasi quartiere di città. Tuttavia, sbaglia chi tenta di vedere questo o quel personaggio nella figura descritta. Può sembrare, ma non è. O, forse, sì. Chissà. È il vedo non vedo che tanto attrae, il dico non dico che vale molto più di niente. È l’inconfondibile stile di Luigi che intreccia un’opera nell’opera. Magistrale già solo per questo.
Al netto del significato e dell’insegnamento o della mera narrazione in sé che quest’opera ci regala, è degno di nota anche il lavor(acci)o linguistico dell’autore che, prima "poetizza" la realtà descritta avvalendosi dei versi e poi, come un fabbro che ha ragione del pezzo di ferro, piega il dialetto bonitese alla metrica, forgiando addirittura un nuovo metro: l’endecasillabo bonitese.
Preatorio tratta di persone e per questo in questo o quel passo può apparire autobiografico, ma nella misura in cui Luigi - non solo con questo lavoro, ma proprio per come egli è - incarna Bonito e lo fa in maniera romantica e disperata: innamorato del suo paese e proprio per il suo paese non si arrende. Parlare di Bonito è parlare di sé stessi per ogni bonitese. Questo libro è una colossale pubblicità al paese e ai suoi usi e costumi: mos maiorum puro. È una cartolina nuova, come di quelle che non si spediscono più e delle quali c’è un essenziale bisogno. È l’eterno ritorno di ogni figlio al paese natìo mai uguale al sé stesso precedente: sia il paese, sia l’uomo.
Preatorio è l’anello di congiunzione, un percorso fondamentale che passa per Bonito e, come Luigi, per ognuno di noi, ma non per tutti, se non per quelli che vogliono poter vedere le stelle.

Tony Fabrizio